KARATE - K1 - KICKBOXING - SUBMISSION - MMA

quarta-feira, 20 de março de 2013

O que significa Oss



O que significa Oss afinal?
Você já deve ter visto e ouvido em vários lugares e treinos a expressão “Oss” . Mas afinal o que significa Oss?
Algumas pessoas erroneamente atribuem o Oss a abreviação de Ousadia, Superação e Sucesso? Apesar de ser uma tradução criativa e que se encaixa bem para o ambiente de luta, o real significado não tem nada  a ver com isso.
OSS é uma expressão fonética criada na Escola Naval Japonesa, e é usada universalmente para expressões do dia-a-dia, um cumprimento como “sim”, “por favor”, “obrigado”, etc…
Em japonês, sua transcrição correta é OSU, e seus dois caracteres representam “pressionar” (osu) e“suportar” (shinobu). Então podemos concluir que “Oss” implica em pressionar a si mesmo ao limite de sua capacidade.
O “espírito de OSS” é retratado como a “perseverança sobre a pressão“. Além disso o Oss, é uma demonstração de respeito, não por hierarquia, mas pela admiração, pelo prazer da companhia, por simpatia, confiança e respeito por si mesmo.
Outra origem é atribuída a abreviação de “Onegau Shimassu” que se traduz como um pedido, uma solicitação, um convite como “por favor”, “por gentileza” ou “com licença”, convidando o parceiro ao treino.
Oss” pode ser  ”Tenha Garra!“, onde mostramos nosso respeito e força, por isso nunca devem ser pronunciadas ao vento, sem um motivo certo ou mesmo sem que o corpo todo envie essa energia de motivação.
Atitude, postura, estado de espírito são fundamentais para que toda a energia do “OSS” seja expressada corretamente.
Oss

Significado das Cores das faixas no Karatê.



Faixas no Karatê

As faixas são apenas demonstrações do nível de aprendizado?
O que significa que o Karateka deve honrar sua faixa no contexto de mérito pelo seu de conhecimento adquirido no karate aonde seu Sensei responsável o avaliou e o graduou.
As graduações são bem específicas e variam de estilo para estilo em cores sequências e carências. Infelizmente não só no Karate ou outras artes marciais vemos muitos “professores” ou na verdade digamos “pseudo-professores” que possuem certas graduações sem ter o mínimo conhecimento de técnicas, compatíveis com a sua faixa, o verdadeiro professor de Karate deve conhecer todos os katas do seu estilo e conhecer um tanto básico de bunkai (aplicação real do kata), além dos kihons e técnicas específicas de seu estilo ou linhagem, pois somente Kumite (lutas) não faz o “mestre” pois o professor de Karate que é digamos “bom” de kumite é ruim de kata e vice-versa, isto é MITO! Pois devemos diferenciar “atletas” de “mestres”. O atleta está engajado em competições esportivas e muitas vezes fica a cargo de patrocínio ele DEVE ser bom em kata ou Kumite dependendo de sua escolha, porém o mestre deve saber de tudo, conhecer as artes do combate e de técnicas como o kata por exemplo, pois o mestre (sensei) que forma o atleta e NUNCA será ou foi o contrário! Além do Sensei ser responsável sempre por um grupo de alunos e ter o compromisso em manter as tradições do estilo e ou linhagem cultivadas e ensinadas através de técnicas específicas (Kata,bunkai,kihons,etc…). Pois o kumite esportivo ainda consegue levar um pouco da essência marcial, porém é IMPOSSÍVEL distinguir a linhagem ou estilo de cada atleta numa competição de Kumite, as vezes nos damos conta do estilo do atleta apenas se vermos o emblema em seu kimono isso já não acontece se compararmos ao Kata ou kihons que levam sua essência em 100% e é específico e ÚNICO.
Digamos de passagem que para tudo nesta vida, sempre aparecem pessoas que se intitulam o que não são e que existem os corretos e os incorretos. Mas isto é já um problema de caráter social e presente nos relacionamentos humanos de todas as culturas pelo mundo. Porém toda entidade e professor que deve ser considerada “séria” é aquela que mantém as raízes do conjunto de técnicas, com kihons e katas padronizados e promovem cursos, seminários e atualizações sempre visando melhorar e aprimorar a qualidade de suas técnicas de acordo com o seu estilo e linhagem, sempre respeitando e reconhecendo as demais sem interferir nas outras.
Também é importante aquele que está iniciando no Karate que procure se informar sobre o passado de seu professor e a que entidade ele faz parte, pois isto é um indicativo de sua seriedade e compromisso em manter a essência do Karate. Alguns países possuem muitas entidades e digam-se que existe a “melhor” ou seja a entidade que é ligada a “WKF” isto é MENTIRA, pois não existe  ’Karate oficial” ou “Karate verdadeiro” a entidade que é ligada a “WKF” apenas significa que ela participa de competições desta federação, e a “WKF” não está e nunca estará interessada em manter as tradições de estilo e linhagens se resume apenas em “competições” MAIS NADA! As entidades que possuem matriz no Japão (Okinawa ou Toquio) e sendo reconhecidas pelo ministério da cultura Japonesa são estas que são de fato “OFICIAIS” . Se o seu professor só é ligado a “WKF” verifique se ele possui algum enraizamento em alguma linhagem ou estilo pois DUVIDE, a “WKF” não é estilo e apenas uma federação de competição, porém existem algumas entidades espalhadas pelo mundo preocupadas em juntar os dois… Ai é outro assunto pois são POUQUISSIMAS preocupadas com o futuro do Karate.
Pois o Karate não é uma coisa simples… Tipo uma vez que voce se forma faixa preta não significa que voce aprendeu tudo, pois o Karate está em sempre movimento e dinamismo, o que voce aprende hoje com o Karate amanhã terá de ser reavaliado e aperfeiçoado, e com isso voce deve se preocupar e estar atento se o seu professor tem isso em mente. Por isso é muito simples explicar o que a faixa é porém seu significado é profundo tendo sua origem na cultura e filosofia oriental. O verdadeiro Faixa preta deve ser amigável, simpático, amigo, humilde e nunca se envolver em problemas, ou falar mal de outros professores de karate pois voce será o exemplo de uma legião de seguidores onde principalmente as crianças o obedecerão em algumas situações mais do que seus próprios pais. Por isso procure sempre isso no seu professor!
Texto traduzido e extraído da Traditional karate Magazine, 2009 – Uk – “belts, masters and students”
                                                                                              ***                                                                SEUS SIGNIFICADOS NO KARATE

Branca (Mukyu): A Pureza. Trata-se da cor que reflete todas as cores. Demostra a ingenuidade do iniciante, e a mente limpa para receber todo o aprendizado que virá.
O branco reflete todas as cores. A própria cor dessa faixa indica que o seu portador ainda possui a ingenuidade e deve procurar manter a mente limpa. Entretanto, ele tem em potencial, todas as cores das demais faixas posteriores e, assim como o fogo está na pedra, cabe a ele, fazê-lo brotar através da fricção do treino árduo.
A busca nesse grau é pela purificação e transformação, diante do infinito conhecimento que tem diante de si. Essa faixa nos diz que o iniciante deve buscar a humildade e a imaginação criativa, através da limpeza e da claridade dos pensamentos. É a cor síntese do arco-íris e a mais associada ao sagrado, pois simboliza paz, pureza, perfeição e especialmente o absoluto.
Ela nos diz que devemos buscar a pureza, sinceridade e a verdade. Repelindo os pensamentos negativos, procurando elevá-los, para que encontremos o equilíbrio interior, segurança e desenvolvamos o instinto e a memória.
O branco simboliza uma espécie de coringa, para todos os propósitos, é o substituto para qualquer cor, assim como uma tela em branco esperando para ser pintada.
Amarela (6º Kyu): O Sol. Da mesma forma que o sol nasce todos os dias, o seitôwa (aluno) dessa graduação nasce para o Karate dando inicio a longa caminhada em seu aprendizado.
Essa faixa, pela sua vibração, dá mais energia física, mostrando que agora, mais do que nunca é necessária força de vontade para não desistir da conquista dos seus ideais. Persistência, força física, estímulo e poder são seus traços típicos.
Assim como o sol nascente, o conhecimento começa a aflorar para o iniciante. Agora ele pode vislumbrar um pouco da iluminação da descoberta e da realidade do que é o Karatê. Entretanto, assim como o amarelo é uma cor primária, isto é, não pode ser formado pela mistura de outras cores, ele também deve manter-se puro dentro da escola de Karatê que escolheu ainda evitando misturar outras coisas aos conhecimentos que está recebendo para não se confundir dentro do verdadeiro Karatê.
Laranja (5ºKyu): Após o final da tarde, onde o Sol nasce o Sol deve se pôr.
Nesta Graduação nos mostra que com o despertar do amarelo (Sol) há o progresso e ordem natural da natureza que tudo que se aflora como uma flor também murcha. Mostra principalmente que o laranja seria o segundo passo numa longa jornada que depende de voce continuar repeitando as regras da natureza. Mostra o convívio de todos e com todos ser sempre vivo como sua cor significa, ativo e resplandecente é cor yang que provém do vermelho. A cor laranja mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer. A cor laranja está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Também é uma cor Yang.
Azul (4º Kyu): O Céu. Vasto e sem limites, ao mesmo tempo que indica tranquilidade, paz e segurança, mostra o quanto de conhecimento ainda se pode obter. Não há um limite.
Nos diz que devemos procurar o sucesso no treino diário, agilidade, adaptabilidade, estimulação, atração e plenitude.
Essa cor também simboliza aquilo que o praticante deve buscar: o encorajamento, estimulação, robustez, atração, gentileza, cordialidade e tolerância, pois o azul traz calma e paciência se olharmos ao horizonte um dia ensolarado.
Esta é a cor da comunicação, do calor afetivo, do equilíbrio, da segurança e da confiança. Quem chega nessa faixa deve acreditar que agora tudo é possível, pois essa cor estimula o otimismo, generosidade, entusiasmo e o encorajamento.
A cor azul mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer. A cor azul está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, o céu divide estes elementos portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Porém é uma cor Yin.
Verde (3º Kyu): A Natureza. Representa o crescimento e desenvolvimento do aluno. Este deve procurar amadurecer seu conhecimento e aprofundar-se na consciencia que têm de si próprio, deixando de lado definitivamente hábitos de arrogância e orgulho.
O verde é uma cor que representa Esperança e a Fé. É a cor mais harmoniosa e calmante de todas. Ela simboliza harmonia e equilíbrio.
Essa cor, que nos chega depois das cores quentes iniciais, nos dá a impressão de que chegamos a um oásis, depois de atravessar um árduo deserto, mas devemos saber que ainda há mais deserto a vencer.
Ela também representa as energias da natureza, esperança, perseverança, segurança e satisfação, fertilidade. O portador deve procurar desenvolver a sua sensibilidade para se comunicar com a natureza interna e externa a si mesmo.
Significa também a harmonia em que devemos estar com ela, junto com o ar, a água e o fogo, elementos da vida que proporcionam bem-estar ao ser humano.
Essa cor simboliza uma vida nova, a energia, a fertilidade, o crescimento e a saúde. Por outro lado, quando em mau aspecto, mostra um orgulho excessivo, superioridade e arrogância.
O verde é ligado ao elemento madeira e a primavera.
Representa o crescimento, desenvolvimento, natureza e saúde. Também significa a etapa da juventude, estando relacionado a este estado emocional, mostrando assim, que os conhecimentos ainda não se encontram bem claros ou maduros para os praticantes. Ainda lhes falta amadurecer mais e delineá-los melhor.
Roxa (2º Kyu): A Humildade. Mistura de vermelho e azul, os karate-kas que atingem esse nível devem ter plena consciencia do significado da humildade, sinceridade e devoção ao caminho do guerreiro. Devem ser capazes de dominar o ego.
Ela gera sentimentos como respeito próprio, dignidade e auto-estima.
Esta é uma cor metafísica. É também a cor da alquimia, das transformações e da magia. Ela é vista como a cor da energia cósmica e da inspiração espiritual.
A cor violeta é excelente para purificação e cura dos níveis físico, emocional e mental.
Simboliza: dignidade, devoção, piedade, sinceridade, espiritualidade, purificação e transformação. Quando em mau aspecto determina manias e fanatismo.
Representa o mistério, expressa a sensação de individualidade, influenciando emoções e humores, mas também simboliza a dignidade, a inspiração e justiça. Gera tensão, poder, tristeza, piedade, sentimentalidade.
Tendo isso tudo em mente, a cor desta graduação nos indica que devemos encontrar novos caminhos e elevar nossa intuição espiritual.
Marrom (1º Kyu): A terra. É a cor da solidificação. Onde o praticante finca as raízes de todo o conhecimento adquirido até aqui e o torna sólido como uma rocha.
É a cor da solidificação. Representa a constância, a disciplina, a uniformidade adquirida e a observação das regras mantidas até aqui. Representa a conexão do praticante com o patrono do estilo que lhe foi passado, representado por seus mestres.
Para criar essa cor, você precisa misturar o vermelho com o preto e, portanto, ela tem alguns dos seus atributos. Também representa a autocrítica e a dependência dos mestres para chegar até aqui. Significa que se está completando o processo de amadurecimento, tanto nos conhecimentos técnicos quanto no aspecto mental, neste caso simboliza a mistura do vermelho (o sangue que voce dedicou seus treinamentos) com a cor preta que é a mistura de todas, nos diz da necessidade de aprender sempre mesmo alcançando o objetivo  neste caso a faixa preta, ou seja ter sempre em mente a vontade de ser faixa preta como se voce fosse um eterno faixa marron.
Essa faixa, pela sua cor, emana a impressão de algo maciço e denso, compacto.
Sugere segurança e isolamento. Representa também uma poluição que deve sempre ser limpa, através da prática fiel aos princípios do Budô.
Uma pessoa que gosta de vestir-se com marrom por certo é extremamente dedicada e comprometida com o seu trabalho, sua família e seus amigos.
A cor marrom gera organização e constância, especialmente nas responsabilidades do cotidiano. As pessoas que gostam de usar essa cor são capazes de ir “à raiz das coisas” e lidar com questões complicadas de forma simples e direta. São pessoas “sensatas”.
Preto (Yudansha – 1º Dan e consequintes): É a mistura de todas as cores, representando humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina, responsabilidade, dignidade e conhecimento. É o karateka que conseguiu dominar os conhecimentos da arte e introduzir a filosofia e ensinamentos em seu espírito.
É a junção de todas as cores. Enfim o corpo e a mente chegaram ao final de uma jornada e ao início de outra mais elevada. A faixa na cor preta, representa humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina, responsabilidade, dignidade e conhecimento. É a cor do poder, induz a sensação de elegância e sobriedade. Onde o que está fora não entra e o que está dentro não sai.
Observa-se que na maioria das sociedades ocidentais, o preto quase sempre é a cor da morte, do luto e da penitência, mostrando assim o estado mental de quem atingiu essa graduação.
Em geral, essa cor é usada por pessoas que rejeitam as regras convencionais ou são regidos por outras normas sociais, como é o caso dos padres ou dos guerreiros que seguem o Budô.
Essa cor também nos dá uma noção de tradição e responsabilidade. É a ausência de vibração da “não cor” que dá a sensação de proteção ou afastamento.
Por outro lado, absorve, transmuta e devolve as energias negativas, transformadas em positivas.
A meditação nessa cor permite a introspecção, favorece a auto-análise e permite um aprofundamento do indivíduo no seu processo existencial.
Remove obstáculos, vícios e emoções não desejadas. O excesso traz melancolia, depressão, tristeza, confusão, perdas e medo. A cor preta relaciona-se ao elemento água que adapta-se a todas as formas e contorna todos os obstáculos. É o símbolo do máximo Yin.
Maneiras de se amarrar a faixa
Existem diversas maneiras de se amarrar a faixa de karate, na verdade a forma que amarramos não interfere em nada e não existe “forma correta” seria o mesmo que dizermos que existe somente uma forma correta de dar nó em uma gravata. isto é particular de cada um pois o mais importante é deixar o nó para frente.
Vejamos as formas:
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quarta-feira, 13 de março de 2013

Tomazina sedia Campeonato Regional de Karatê


1º CAMPEONATO REGIONAL DE KARATE
Esporte tem projeto na cidade
Tomazina sedia Campeonato Regional de Karatê
Tomazina vai ser sediar o 1º Campeonato Regional Kanzen de Karatê no dia 23 próximo nas dependências do Ginásio de Esportes Carlos Gomes. O evento será realizado pela Associação Kanzen de Karatê de Siqueira Campos, em parceria com o Projeto Força e Ação de Karatê de Tomazina. A realização do evento conta com o apoio da prefeitura de Tomazina, CRAS E CREAS. 
Segundo o professor faixa preta de Karatê, estilo Wadoriu Kikokai, Sensei Demétrius Rubens da Rocha Junior, o Projeto Força e Ação de Karatê de Tomazina tem no prefeito Guilherme Saliba o seu grande incentivador. 
A instrutora do projeto, Edna Pereira, acredita que o campeonato vai reunir representantes de vária cidade do Paraná, “esperamos estar recebendo aqui um grande número de cidades, bem como de atletas. 
A Associação Kanzen é um nome respeito, não só na região, mas em todo o Paraná e isso com certeza vai atrair um grande número de praticantes desses esportes que vem crescendo e se destacando na região. O Karatê além de ser um esporte, ensina defesa pessoal, melhorando a coordenação motora e a mente”, afirmou Edna.
O professor sensei Demétrius afirmou que voltou a praticar Karatê por causa do seu filho Gabriel, e hoje é o presidente da Associação Kanzen e idealizador do Projeto Força e Ação de Tomazina que conta com 60 atletas, “O Projeto hoje em Tomazina é uma realidade, podemos ver pela quantidade de alunos que temos. Tudo isso só foi possível graças ao empenho do prefeito Guilherme que pode ser considerado o nosso padrinho. Já no início  nos doou o tatame, os quimonos, as luvas e os protetores de tórax e capacetes, sem ele com certeza o nosso projeto não teria vingado” afirmou o karateca.
Em 2012 o projeto Força e Ação, participou de todas as etapas do campeonato paranaense de karatê, iniciando com 22 atletas e foi para a grande final que aconteceu  em Capanema em setembro de 2012 com 9 atletas, “competimos com grandes academias do Paraná, contra delegações de até 100 atletas, mas isso não nos intimidou, trouxemos para Tomazina 9 medalhas de ouro, isso para nós não tem preço e para nossos atletas foi uma experiência ímpar que esperamos poder estar repetindo no campeonato que será disputado em nosso município”, afirmou Édina.
O Projeto em Tomazina recebe atletas a partir dos 6 anos e não tem custo nenhum, o trabalho dos professores é voluntário e o aluno entra e já recebe o seu material para participar dos treinos que acontece duas vezes por semana. Fernanda Mota Torres estudante de 12 anos que pretende ser esteticista é uma das alunas do Projeto, “Quero ser faixa preta de Karatê e ser esteticista. Adoro praticar esportes, aqui tenho grandes amigos e amigas, esporte é saúde e a grande importância do Projeto aqui em nossa cidade, é que ele tira as crianças da ociosidade evitando assim que elas possam seguir um mau caminho”, afirmou a adolescente. 
Informações sobre o campeonato de Karatê em Tomazina, fone (43) 3563 11 112. 

Atletas de Joaquim Tavora participam de mais um Evento de Lutas



“No dia 23 de março, o Poit Clube de Wenceslau Braz, será palco da primeira edição WHT Warrior ‘s Heart Tournamente com lutas de MMA, K1 e Submission”.

Com a intenção de promover um evento histórico, a organização procurou escolher os melhores atletas participantes e planejam os confrontos.  Os árbitros centrais e juízes laterais também são seleciona pela organização.
“Nós procuramos montar um card com aqueles atletas que observamos em eventos do sul do Brasil”.
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São lutadores com grande potencial. Acredito que muitos deles podem entrar no Octógono e dar um belo espetáculo ao público presente; a intenção do WHT é divulgar ainda mais os eventos de lutas que vem crescendo em todo mundo, valorizar os atletas iniciantes que batalham todos os dias nas academias de suas respectivas cidades. Teremos também mestres e técnicos de outros estados, que já conhecemos.
Ao todo, o WHT terá 25 combates, sendo lutas de Submission, K1 e MMA, na Super Luta categoria Super Leve ate 63.00 kg. o atleta da casa Jose Barbosa (Word Strong/WB – Equipe Tsunami) terá como adversário o atleta Dieison Maia(foto) (Equipe CSVT Celio Santos Vale Tudo) da cidade de Joaquim Távora. O WHT vem com uma promessa de inovar e realizar novas edições no decorrer do ano.
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O evento é uma realização do professor Cesar Silva Equipe Tsunami de Wenceslau Braz com a coordenação da Associação Word Strong Fight Team com sede em Curitiba presidida pelo Mestre Edinei Pedroso e Tico Pedroso grandes nomes do Muay Thai brasileiro.
A cidade tavorense será representada por seis atletas CT NEW LIFE Equipe CSVT sendo Jeferson Alexandre K1 categoria Super Leve ate 63.00 Kg., Luis Otavio "Marques" K1  Meio Pesado até 81.00 Kg., Lucas Marques K1 Super Pesado acima de 91.00 Kg. No MMA Maicon "Douglas" Peso Médio até 71.00 Kg., Eduardo "Dú Serafin" Médio até 75.00 Kg. e na luta principal Dieison Maia Super Leve até 63.00 Kg., responsável técnico Celio Santos lutador profissional de MMA, K1, Kickboxing e Submission. Celio Santos é Faixa Preta 1º Dan CBK (Confederação Brasileira de Karate) Faixa Preta 2º Dan estilo Wado,http://www.sherdog.com/fighter/Celio-Santos-16437.
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sexta-feira, 22 de fevereiro de 2013

Vencedor de Lyoto x Hendo terá disputa de título no UFC


Brasileiro Lyoto Machida e o americano Dan Henderson se enfrentam neste sábado, 23, no co-evento principal do UFC 157. Na luta da noite, Ronda Rousey encara Liz Carmouche


  • Lyoto Machida e Dan Henderson se enfrentam neste sábado, no UFC 157 (© Foto: Reprodução)
Lyoto Machida e Dan Henderson se enfrentam neste sábado, no UFC 157 (Foto: Reprodução)
O próximo desafiante ao cinturão dos meio-pesados sairá da luta entre o brasileiro Lyoto Machida e o americano Dan Henderson, que acontece neste sábado, 23, no UFC 157. Pelo menos, é o que garantiu o presidente do Ultimate, Dana White, na coletiva de imprensa realizada nesta quinta-feira, em Anaheim, EUA. Uma outra possibilidade seria o vencedor do duelo entre o sueco Alexander Gustafsson e o americano Gegard Mousasi, marcado para abril, se tornar o primeiro da fila para encarar o campeão da categoria.
“Obviamente uma vitoria é importante. Estilisticamente, eu adoro essa luta. O Lyoto gosta de contra-atacar, e o Hendo é agressivo. O que importa é quem vence, e quem vencer vai receber uma chance contra Jon Jones", afirmou Dana White.
Vale lembrar que, apesar de Dana White ter citado Jon Jones como o próximo oponente do vencedor deste duelo, o campeão dos meio-pesados enfrenta Chael Sonnen, em abril, e, dependendo do resultado, pode não ser o adversário de Lyoto ou Hendo.
Confira o card completo do UFC 157
23 de fevereiro de 2013, em Anaheim (EUA)
CARD PRINCIPAL
Ronda Rousey x Liz Carmouche
Dan Henderson x Lyoto Machida
Urijah Faber x Ivan Menjivar
Court McGee x Josh Neer
Josh Koscheck x Robbie Lawler
CARD PRELIMINAR
Brendan Shaub x Lavar Johnson
Michael Chiesa x Anton Kuivanen
Dennis Bermudez x Matt Grice
Sam Stout x Caros Fodor
Kenny Robertson x Brock Jardine
Neil Magny x Jon Manley
Nah-Shon Burrell x Yuri Villefort

Veja fotos do que aconteceu no treino aberto do UFC 157:
Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)  Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC) 
 Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC) Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)

Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC) Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)
Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC) Lyoto Machida e Dan Henderson se enfrentam neste sábado, no UFC 157 (© Foto: Reprodução)
 Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC) Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)
Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)  Treinos abertos do UFC 157 - 1 (© Menjivar usou um saco plástico para treinar Foto: UFC)

Fonte: esportes.br.msn.com 

domingo, 17 de fevereiro de 2013

KARATE PARA INICIANTES - ESTILO DE VIDA


 



    後屈立   KŌKUTSU-DACHI [こうくつだち] (cô-cútsú-dátchi): “posição inclinada para trás”

    下勢後屈立 KASEI-KŌKUTSU-DACHI [かせいこうくつだち] (cássê-cô-cútsú-dátchi): “posição inclinada para trás muito baixa”

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Nota 1: Apesar das aparentes diferenças, as três posições são chamadas Kōkutsu-dachi [後屈立], pois todas são “posições inclinadas para trás”.

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立方・其五 [TACHI-KATA SONO-GO]

    交叉立 KŌSA-DACHI [こうさだち] (côssá-dátchi): “posição cruzada”

    鷺足立 SAGI-ASHI-DACHI [さぎあしだち] (sságui-áxi-dátchi): “posição da(s) pata(s) da cegonha”

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Nota 1: Em SAGI-ASHI-DACHI [鷺足立] o pé da frente fica fora do solo.

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立方・其四 [TACHI-KATA SONO-YON]


    レの字立  RE-NO-JI-DACHI [レのじだち] (rênôdji-dátchi): “posição do caractere RE (レ)”

    浮足立   UKI-ASHI-DACHI [うきあしだち] (úqui-áxi-dátchi): “posição com o pé flutuando”

    テイの字立 TI-NO-JI-DACHI [テイのじだち] (ti-nô-dji-dátchi): “posição da letra “T””

    丁字立   TEI-JI-DACHI [ていじだち] (tê-dji-dátchi): “posição do ideograma “TEI” [丁]”

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Nota 1: A sílaba “RE” de RE-no-ji-dachi [レの字立] é pronunciada de forma branda como em kaRAte [空手].

Nota 2: Uki-ashi-dachi [浮足立] é semelhante a Renoji-dachi [レの字立], porém o calcanhar fica no ar, ou seja, não encosta no solo.

Nota 3: ティ neste caso é uma palavra estrangeira escrita com Katakana [片仮名]: "T" em inglês, que lê-se "Tee", por isso “ti-nô-dji-dátchi”.

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立方・其三 [TACHI-KATA SONO-SAN]

    前屈立  ZENKUTSU-DACHI [ぜんくつだち] (zêncútsú-dátchi): “posição inclinada para frente”



    普通立  FUTSŪ-DACHI [ふつうだち] (fútsú-dátchi): “posição comum”

    半前屈立 HANZENKUTSU-DACHI [はんぜんくつだち] (rrándzêncútsú-dátchi): “posição semi inclinada para frente”



    基立   MOTO-DACHI [もとだち] (môtô-dátchi): “posição básica/fundamental”
    基本立  KIHON-DACHI [きほんだち] (quirrôn-dátchi): “posição fundamental”


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Nota 1: As expressões HANZENKUTSU-DACHI [半前屈立] e FUTSŪ-DACHI [普通立] são duas formas diferentes de referir-se a mesma posição dentro do estilo SHITŌRYŪ [糸東流]. A posição FUTSŪ-DACHI [普通立] / HANZENKUTSU-DACHI [半前屈立] é cerca de um pé menor que ZENKUTSU-DACHI [前屈立].

Nota 2 : As expressões MOTO-DACHI [基立] e KIHON-DACHI [基本立] são duas formas diferentes de referir-se a mesma posição dentro do estilo SHITŌRYŪ [糸東流]. MOTO-DACHI [基立] / KIHON-DACHI [基本立] é cerca de um pé menor que FUTSŪ-DACHI [普通立] (HANZENKUTSU-DACHI [半前屈立]). A flexão do joelho também é menor.

Nota 3: Em SHITŌRYŪ [糸東流] a flexão (angulação) do joelho deve projetar uma linha imaginária que termine no meio do “dorso do pé” (HAISOKU [背足]) em todas estas bases.

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立方・其二 [TACHI-KATA SONO-NI]


    三戦立  SANCHIN-DACHI [さんちんだち] (sántchin-dátchi): “posição de três batalhas”

    半月立  HANGETSU-DACHI [はんげつだち] (rránguêtsú-dátchi): “posição da meia-lua”

    内八字立 UCHI-HACHIJI-DACHI [うちはちじだち] (utchi-rrátchi-dji-dátchi): “posição do caractere oito (八) para dentro”

    四方立  SHIKŌ-DACHI [しこうだち] (xicô-dátchi): “posição de quatro direções”

    四股立  SHIKO-DACHI [しこだち] (xicô-dátchi): “posição de quatro pernas”

    騎馬立  KIBA-DACHI [きばだち] (quibá-dátchi): “posição do cavaleiro”

立方・其一 [TACHI-KATA SONO-ICHI]


    立方  TACHI-KATA [たちかた] (tátchi-cátá): “bases”, “posições”, “posturas”
    閉足立 HEISOKU-DACHI [へいそくだち] (rrêssôcú-dátchi): “posição de pés juntos”, “posição de pés fechados”

    結立  MUSUBI-DACHI [むすびだち] (mússúbi-dátchi): “posição (de calcanhares) unidos”, “Posição do laço”


    外八字立 SOTO-HACHIJI-DACHI [そとはちじだち] (ssôtô-rrátchidji-dáchi): “posição do caractere 8 para fora”

    八字立  HACHIJI-DACHI [はちじだち] (rrátchi-dji-dátchi): “posição do caractere 8”

    自然体  SHIZENTAI [しぜんたい] (xidzêntái): “posição natural” 

      平行立   HEIKŌ-DACHI [へいこうだち] (rrêcô-dátchi): “posição de pés paralelos”

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Nota 1: É fato que as palavras japonesas (com raras exceções) mudam sua forma de pronúncia quando são “agrupadas”. Exemplos:

    方  TACHI-KATA [たちかた] (tátchi-cátá): “bases”, “posições”, “posturas”
    閉足 HEISOKU-DACHI [へいそくだち] (rrêssôcú-dátchi): “posição de pés juntos”

DACHI-KATA não existe em KARATE-DŌ [空手道] quando utilizamos japonês correto!

Nota 2: No estilo SHITŌRYŪ [糸東流] a posição HEIKŌ-DACHI [平行立] também ser chamada de: 並平行立 NAMI-HEIKŌ-DACHI [なみへいこうだち] (námi-rêcô-dátchi): “posição de pés paralelos na mesma linha”.

Nota 3: Os termos SHIZENTAI [自然体立], HACHIJI-DACHI [八字立] e SOTO-HACHIJI-DACHI [外八字立] são três formas distintas para referir-se a mesma postura dentro do estilo SHITŌRYŪ [糸東流]

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空手衣・其二 [KARATEGI SONO-NI]



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